“守、破、离”，是一个源自日本武术的概念，用以描述学习武术的阶段顺序。守，是遵循传统智能，学习基础功夫或技能。破，是打破传统限制，突破既有框架。离，是脱离并超越旧规范，转化形成崭新的模式。

    此概念，不仅可阐述修习武术者之学习心境，亦可适用于其他领域。当然，同样可贴切地描绘主管在学习领导之道时的心路历程。

    守，是学习期。先从各种不同的经典著作、典范人物开始，进行标竿学习。从理论架构建立领导方法论的基本知识、成功法则；从卓越领导者的事迹领略大师风范，从而学习仿效其领导模式与风格。

    领导之法，始终来自于人性。而基于这些人性基础所传承下来的领导理论，经过千锤百炼与验证，足以作为后进管理者的入门经典。

    以“守”之术，熟习管理大师的心法，了解前头有哪些能避开的坑、有哪些可闪躲的洞，可站在巨人的肩上，将领导之道看得更清楚。

    破，是创新期。在具备基本领导知识或技能后，可就个人实务操作之体悟，思索更符合个人管理实况的应变模式或对策。

    所有的理论架构，均有其假设前提，领导模型亦同。当面对管理难题，尝试管理大师所传授的基本技法后，相信可解决多数问题。但基于人的多样性与管理问题的复杂性，则有赖主管突破既有框架，针对所面临问题的独特样貌，找出新的应用模式或变化招式。

    离，是融合期。在不断尝试与调整领导模式的过程，对于领导之道背后的哲理思维能看得更透彻，最终，能开创出一套具管理者个人风格的领导模式。

    在离之期，系以管理学大师或成功领导者所汇整出的领导心法为基础，再融入个人创见、结合个人的优势智能，能融会贯通地，活用学理与经验，对领导之道，有个人独特的见解，自成一家。

    “守、破、离”的原则看似简单，但其中各有不同的关卡。

    《尚书-大禹谟》载：“满招损，谦受益，时乃天道。”事实上，过去的成功经验与成就，常常成为成长的障碍。如同满水之杯，终究难以再倒入任何一滴水般，若不能在守之前，先体认不足，是难以接纳新知的。故在守的阶段，虚心为守之本，自大为守之敌。

    肯-罗宾逊与卢-阿罗尼卡在其《让天赋自由》书中提及：“你若没有出错的准备，原创性就无从出头。”想大破大立地突破框架，就不能墨守成规，而得尝试跳脱舒适圈与习惯领域，承担一定的风险与过程的不安定感。因此，在破的阶段，探索为破之本，僵固为破之敌。

    《倚天屠龙记》中，张三丰教张无忌太极拳的桥段，精采地描绘新旧融合的过程，当张无忌全然忘了新学的太极拳招式时，表示新招式已完全渗入，而与自我合为一体。由新旧思维中淬炼出新猷，得具备开放与弹性的心态，故尔在离的阶段，融合为离之本，壁垒为离之敌。

    禅语道：“见山是山，见山不是山，见山还是山。”其意境与“守、破、离”相仿。

    领导学对初学者而言，如初次登山，山是山，我是我，最好按图索骥，依最佳建议路径攀登。身历其境后，开始尝试不同路径，见到山的另一个风貌，对领导学有不同的体验。

    最后，重建出一条颇富私密景点的路径，虽仍是原本的山、一样地爬上山巅，但过程深具个人领导魅力与风格。

    当领导修为提升至一定的境界后，管理者又得重启学习。再次将自己放空，学习更多的领导概念或理论，纳进更多新的元素，循着守、破、离的螺旋阶梯，一层一层地拾级而上，不断地提升个人的领导修为