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人生深悟十二条           ★★★
人生深悟十二条
作者:佚名 文章来源:本站采编 点击数: 更新时间:2013-6-4 【字体:
    下面所述是自己的一些较深刻的人生感悟,不知能否给大家一点启示。请看:
   【坡长人易上,计长人易中】假如把一个很陡的坡,变得很长,走在其上的你是不会感到有坡度的,因为它不比走平路多费多少力气。等到了坡顶回头一望,就会惊叹道:“哦,我怎么站得这么高!”同理,假如一个骗子把一个很大的骗局设了一个很长的计,你就不会觉察那是计,因为它看起来合情合理,自然而然。等知道上了大当,就会悔恨道:“唉,我怎么这么傻!” “害人之心不可有,防人之心不可无。”不要以君子之腹度小人之心。凡事要多思多想,多问几个为什么。要切记:天上不会掉金子,地下不会冒银子;小聪明往往上大当、误大事;不该笑的笑,笑里藏刀,不该哭的哭,哭里藏枪;街旁盖的都是高楼,人外显的都是好优。

   【智慧和品德是自己最好的保护神】有的人认为有了权就可以保护自己;有的人认为有了钱就可以保护自己;有的人认为父母可以保护自己;有的人认为朋友可以保护自己。权力是人民给的,不大公无私地为人民服务,只为保护自己、满足自己,权利终将把自己毁掉。钱可以买来“保镖”,但买不来仰慕敬重,买不来赤胆忠心。有人可以出更多的钱买有钱人的幸福、健康、生命。父母可以保护自己,但父母不能时时伴随,况且父母不能跟自己一辈子。一般的朋友,只能给自己一般的帮助。知心的朋友可以不顾一切地倾力相助,可朋友的能力是有限的,他也不能时时事事相伴左右。知己又有几人呢?自己是自己最好的保护神——自己的智慧、自己的品德。因为它时时事事伴随着自己,对自己对最忠诚、最无私。它还可以得来别人的敬重和忠诚。

   【越富越要显贫,越智越要显愚。】人是衣裳马是鞍。人若穿的不好就会让人低看三分。所以,人一旦成了大款,没有几个不炫富的。自吹自擂、穷烧包的人就是怕人瞧不起自己。其实,有了钱是不宜炫耀自己的。你就是不炫耀,也会有人嫉妒,有人想算计你,如绑架、偷盗等。假如不知天高地厚地炫耀张扬,那不是故意让人嫉妒,让人算计自己吗?这就好像漂亮的女人袒胸露背,容易引起色狼的色欲,易使自己受侮辱一样。同样的道理,一个人若是很有能力和智慧,在与人打交道时,要显得愚笨一些。因为聪明与奸猾常被人混淆,易引起别人的防范与不信任。

   【第一印象最不可靠,可常先入为主;外表的东西最不可信,可常鬼迷心窍】人们都知道,一个人给人的第一印象很重要。为什么呢?这是由于先入为主之故。由于先入为主,人就会戴着第一印象的有色眼镜看这个人后来的言行,做出不理智、不客观的判断。其实,第一印象是很不可靠的。小事见人面,大事见人心。“知人知面不知心。”“路遥知马力,日久见人心。”真正认识一个人是很难的,是不能凭第一印象下结论的。况且,人们都知道第一印象很重要,许多人给你的第一印象是掺水的。

现在的产品和人都很注意包装,这是因为它能迷乱人的心智——“鬼迷心窍”,使人们戴着外在包装的有色眼镜看人和物的内在本质。最为典型的就是,人的外在美对人心智的迷乱。它使人们误认为:笑得甜心就甜;皮肤白心就白;体态柔心就柔;五官端心就端;……总之,使人们认为外在美心就美。绝大多数的人都易犯这个错误,所以即使是英雄也难过美人关。其实,外在美与内在美往往很不成比例,还往往成反比例。

   【要学会什么都能看得透,也要学会什么都能看得开】事物是“狡猾的”,它把本质深藏于内部,而把非本质的东西——现象展现在人们的面前。事物的本质决定事物的现象,它是事物的根本性质和固有属性,它是相对稳定的。而现象是事物本质的具体表现,它是多变的、易逝的、个别的、片面的、表面的,甚至是虚假的。人的感官只能感知现象,事物的本质只有通过抽象思维才能把握。由此可知,事物的本质是不易认识的。而具有聪明思维大脑的人,为了自己的目的更是会伪装自己,所以其本质就更难认识。但是,无论是事物还是人,我们都要去认识其本质,不能被其现象所迷惑,要透过现象看本质。否则就不能认识人和事物、就会上大当受大骗。这就是说,我们要学会什么都能看透。

看不透是愚钝,是智商有问题;看不开是软弱,是情商有问题。我们既要把人和事物的本质看透,也要把他们看开。这一点对社会实践、对做人、对健康尤为重要。只有这样,智力才能更好地服务于我们,否则,还不如“糊里糊涂”。例如,人们认识到了癌症主要是由于人的免疫力低下所致的本质后,必须看得开——从战略上藐视它,从战术上重视它。主要的一点就是不要害怕它。因为,惧怕癌症的强大精神压力,最易降低人的免疫力,从而使癌症“雪上加霜”。有人说,癌症病人大多数是吓死的。我觉得很有道理。我的一个记者朋友2000年患了肾癌,已经转移,尿里已发现癌细胞。手术后,我给他半开玩笑地说:“不要害怕,越怕死得越快;不怕它还有希望战胜它。”他笑着回答道:“我一点也不害怕。”他真的不害怕,他和患病前一样地努力工作、生活和学习。例如,每天都和年轻人在一起打篮球,每天还是忙于采访和写稿,好像没有得癌症、没有做过大手术一样。这不,十二年过去了,他现在还健健康康地活着。像他这样的例子太多了,媒体上经常报道的“抗癌明星”,就是这样的人。他们都是很看得开的人。

   【看近易掉大坑,看远只掉小坑】无论是走路、骑车或开车,若只低头看眼前的路,虽不易掉进小坑,但却易掉入大坑,或与人车相撞。因为,低着头不能发现远处的东西,等到了眼前,就为时已晚了。抬头望远的人,虽易掉进小坑,但却不会掉入大坑,或不易与人与车相撞。因为,他早早就能发现危险而规避。这就启示我们:无论做人做事,要站得高看得远,不要只顾眼前利益,否则一定会栽大跟头、有大的危险,或走向绝路。

   【自笑人不笑,自批人不批】若自己皮肤不白,自嘲为“黑人”,反而会显得白些;若自己个子不高,自嘲为“矮子”,反而会显得高些。同样的道理,人若有了缺点和错误,要敢于承认,多做自我批评。这样就会使自己少受或不受别人的嘲讽和责备,甚至还会得到别人的称赞与欣赏。为什么呢?因为人贵有自知之明;因为承认缺点本身就是优点;因为承认错误是改正错误的第一步;因为人们非常讨厌死不认错之人;因为人非圣贤孰能无过;因为人们都喜欢知错就改之人。

    【嫩草给狗狗不看,鲜肉给兔兔不闻】这看似很明白的事实,其蕴藏着很深刻的道理。这就是,我们在用人、交往、教子等做人做事时,要了解对方的所梦所想、所爱所好等心理需求和心理状态。只有以此为基础,我们才能更好地用人,更好地与人交往,更好地教育孩子。这也算“知己知彼”吧。例如,对待真正干事业的“英雄”,他真正需要的是施展才能的平台——用武之地,是信任、是理解、是尊重、是重用,而不是位子、票子、房子、车子。又如,和一个削尖脑袋想当官、黑下心来挣大钱的人谈学术、谈诗文、谈道德等只会得到轻视和嘲笑——谈得自己一肚子气。
 
   【无心之言表真心,有意之言达假意】小孩嘴里说的都是实在话,醉人嘴里说的都是心里话。这说明,人在“无心”情况下所说的话才会表露真心。同时也说明,人在有意的情况下,说的许多话却是虚心假意的。当然,“聪明”的人只说别人想听的,老实的人只说自己想说的。所以从老实人那里听到的绝大多数是真心话。遗憾的是,现在的老实人被大多数人当成了傻子,你若说谁是老实人,他就想给你急,像是挨了骂一样。老实的人不但自己只说真心话,还把别人说的话都当成真心话。真是以君子之腹度小人心呀!我们应厌恶小人、决不做小人,但我们应做聪明的老实人,否则只有上小人当,受小人骗、被小人欺。那就真地成了傻子。

   【力不大多用计,嘴不巧多用心】我发现,许多有知识有能力、实实在在干事的人,往往笨嘴笨舌。而许多不学无术,不干实事的人却能说会道。例如,许多长篇大论写文章的人,往往口语表达能力欠佳,而许多目不识丁的人却能言善辩。又加上前者大都是直直的肠子,后者常是花花的肠子,所以埋头实干的人常受那些不干实事、不学无术、只会耍嘴皮子的人的气。在单位,若遇上一个“昏君”,那更是出力不讨好,好心无好报。正如“力不大多用计”一样,我们这些嘴不巧的人,要扬长避短多用自己的“心”,从而战胜那些不干实事、不学无术、只会耍嘴皮子的小人。否则,只有“劳而无功”了。

   【认人只需眼,识人必需心】认得一个人只需用眼睛即可。一回生两回熟,见的次数多了自然而然就认得了。这点本事很好学,几个月大的幼儿都认得自家人,生人一抱就哭闹不止。但是,认识一个人,则必须用你的“心”。因为只有用心看才能看到人心;因为只有心明才会眼亮;因为只有扒皮才能见肉,去壳才能见核;因为许多人笑里藏刀;因为许多人不是“真金”;……

   【你不理解是,你就假如它不是;你不理解存在,你就假如它失去】在几何学里,有一种反证法,它是在正证不易时所采用的一种方法。正证法是几何学中最常用的,它是由已知条件,通过一系列因为(∵)与所以(∴)直接得出结论的方法。反证法则是先假设某结论的否定方面成立,然后通过一系列“因为与所以”证明它不成立,从而间接证明某结论的方法,它与驳论中的归谬法有些类似。具体例子想必大家都知晓,我就不举了。这是“不理解是,就假如它不是”在数学中的应用。同理,不理解存在,你就假如它失去。

生在幸中不知福,生在糖中不知甜。不知珍惜拥有、不知怜爱存在的人实在是太多了。例如,“媳妇只看别人的好”就是不珍惜拥有、不怜爱存在的典型表现。商店里挂着很好看或穿在别人身上很好看的衣服,穿在自己身上不一定好看,甚至很难看。同理,假如真的把自己的媳妇换成日思夜想的别人的媳妇,不一定使自己幸福,甚至使自己很痛苦。还因为,衣服只有穿在了身上才知是否合身,人只有进了家门才知是否合己;还因为,野花香在野,养家即不香;还因为,拥有要配,不配受罪。

山珍海味餐餐饱,一顿窝头倍觉香。千万不要把“一顿香的窝头当山珍海味”,一定要多看自己所拥有的人的优点,多看自己所从事的工作的价值,从而欣赏他们(它们),珍惜他们(它们)。拥有时要倍加珍惜,别在失去了才知是宝而悔恨不已。实在是有了“审美疲劳”,不知道了存在与拥有的价值与意义,你就假想他(她、它)已经失去,这会使你猛醒!

以上是笔者的一些较深刻的人生感悟,但愿能给大家一点启示!(

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