中华民族忧已、忧人、忧国的忧患精神，是对于国家和人民生存的关怀，是对个体和人类生命存在的命运、变化的责任和使命意识的表征。孟子说“生于忧患，死于安乐。”唯有忧患以生，才能安乐以死。

中华民族文化的忧患精神有丰富的内涵。

首先是忧已精神。人要生存，要有作为，要有出息，就要敢于直面内忧外患，就要历经一番艰辛困苦的磨难，就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。

《孟子·告子下》中说“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能……”他举例说舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚等贤达人士最初都是生活在艰辛困苦之中，正是这种艰辛困苦，磨难了人生，砥砺了人生，锻炼了人生，丰富了人生，从而使他们能在以后大有作为。孟子认为，人在“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”的艰辛困苦中要想到这是“天将降大任于斯人也”，胸怀抱负，坚信理念，从而去不畏困苦，去迎战困苦。

其次是忧人忧国精神。孟子说 “乐民之乐者，民亦乐其乐，忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。” 范仲淹发挥孟子忧人的思想，在《岳阳楼记》中提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧乐观，光照后世。清代思想家顾炎武将这一精神进一步弘扬，提出：“天下兴亡，匹夫有责。”

做企业何尝不是“生于安乐，则死于忧患”呢？企业经营过程中有很多风险不确定因素，如市场行情的波动、经济政策法规的变化、消费者偏好的变化、突发事件，一件小事也许会导致企业的灭顶之灾。经营者在形势一片大好时要看到暗流涌动，随时可能被颠覆，唯有居安思危，战战兢兢，如履薄冰，才能化险为夷。

企业经营如何“生于忧患，死于安乐”呢？企业经营者要树立远大的理想与抱负，忧国忧民，对国家和社会要有奉献精神，忧员工、客户、社会之忧，乐员工、客户、社会之乐而乐。企业家要克服狭隘自利，将自己的精神融入到时代与社会的洪流之中。