水，生命之源。其润万物而不骄，泽大地而不争。生存法则却是附之地而随其于形，居之于下而行之于低，遇悬崖则一泻千丈，瀑布壮观；遇沼泽却缓缓而行，深沉美丽；浅滩争先恐后，惧的是消耗能量；深潭回旋有余，图的是能量储藏。形，任人界定而无怨，或成湖泊，方园不定，长短不一；或成水渠，百转入田，入园，为那不起眼的小苗送去甘露，水流细细，水珠千千，却成就了多少小生命；或盛瓶、盛桶、盛缸，它完全依你形为我形。水总是这是，把方便留给人家，把甘苦留给自己，所以它成了万物的必须品。
命，生命也，种类繁多，到目前为此，科学仍然无法证实人类可以感受的四维生命有多少？除了人类，还有人们熟悉的家禽，就是经常耳闻的野外动物，但是你还有很多没见过或道不出名字的千奇百怪的小生命。还有我们感觉不到但却与我们同处一空间的众生，这种多种多样的生命形态，能够说明的是生命应该是和这个宇宙的万事万物一样，其形态是琳琅满目的，与水的形一样，依附在某一空间中艰巨的生活着，分享着自己辛勤劳作的一份收获，同时又承受着各种逆向或不适应的生存环境的痛苦。人是宇宙中相对高级的灵性生命，对宇宙的掌控能力已经逐步提高，对生命的驾驭又上了新的层次，但这是生命的组合物，就单个人而言，人生的轨迹是各不相同，找不出一个完全相同的人生轨迹，有的大起大落，有的附有传奇色彩，有的少年得志晚景凄凉，天灾、人祸、病殃，贫穷、残疾形影不离的追索着人们，每人在为自己，为家人祈福的同时，也在附出一份担心，人类确实是太弱小的。“佛观一钵水，四万八千虫”道的就是人类的真实呀！
运亦如此，富贵不一定是一个人终生的鲜花，贫穷也许不是某人一辈的葬品。易数理论告诉我们，五年一小运，十年一大运，究竟怎样转法，只有天晓得，也就是所谓的天机吧！然，《太上感应篇》曰：祸福无门，唯人自招，善恶之报，如影随形。看来运定势不定，随着自己的善恶累积，势还是要朝一定方向转化的，蚽是朝着自己预想的方向转化，就要自各人的造化和觉悟了。 |
